Car derrière l’absurde apparent, derrière le sensationnalisme facile, il y a un corps en danger. Et derrière ce corps, un être humain en souffrance.

La mécanique de la moquerie

La moquerie a été quasi automatique. Comme si l’humiliation collective servait de soupape. Comme si, face à l’incompréhensible, la société choisissait le rire pour éviter de penser. Rire pour ne pas regarder ce que cette situation raconte réellement.
Ce jeune homme n’est pas un gag. Ce n’est pas un personnage de sketch. C’est un individu qui a pris un risque extrême, vital, avec un objet mortel. Et ce geste, qu’il soit accidentel, compulsif, sexuel ou désespéré, ne relève ni de la blague ni du mépris.

Un geste qui parle plus fort que les mots

Un obus n’arrive pas « là » par hasard, par distraction ou par miracle. Ce type de comportement dit quelque chose de lourd :
– une relation troublée au corps,
– une pulsion dangereuse,
– un besoin de transgression extrême,
– ou un appel à l’aide déguisé en acte absurde.
Dans tous les cas, c’est le signe d’une fragilité. D’un dérèglement intérieur. D’un rapport au danger devenu banal.

Une jeunesse qui flirte avec la mort

Ce fait divers n’est pas isolé dans son esprit. Il s’inscrit dans un contexte plus large : celui d’une jeunesse qui se met en danger, souvent seule, souvent sans mots, souvent sans filet. Automutilations, conduites à risque, défis absurdes, sexualités violentes, consommation de substances, recherche de sensations extrêmes.
Ce n’est pas la jeunesse qui est folle. C’est le cadre qui l’abandonne.

Crises sanitaires, isolement, écrans omniprésents, disparition des repères symboliques, effondrement du dialogue adulte, psychiatrie saturée : le terrain est fertile pour ce type de passage à l’acte.

La vraie obscénité n’est pas là où on croit

L’obscénité n’est pas dans le geste de ce jeune homme.
Elle est dans la jouissance collective à le tourner en ridicule.
Elle est dans l’incapacité à dire : quelque chose ne va pas.
On rit d’un obus dans un corps pour ne pas voir le corps social qui se fissure.

Un peu de décence, un peu d’humanité

Il faudrait moins de sarcasmes et plus de questions.
Moins de blagues et plus d’écoute.
Moins de viralité et plus de compassion.
Ce jeune homme n’est pas un symbole comique. Il est le symptôme.
Et les symptômes, quand on les ignore ou qu’on s’en moque, finissent toujours par empirer.

Ce n’est pas lui qu’il faut juger.
C’est ce que son geste révèle de nous.